1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
注意，这种"壁刀煞"的影响是非常严重的，如果你发现了，请务必及早改善!"壁刀煞"会影响到屋主的身体健康，尤其容易造成意外的血光之灾。 解决方法：在"壁刀"切入处挂上凸面镜就可以化解。"长壁刀"(即对面的大楼很大，墙壁面很长)需要用山海 ...
雨雲レーダー (予報)では、15時間先までの1時間間隔での降水量の予想分布を見ることができます。 暗くなる前の夕方に夜間の大雨の予測を確認し早めの避難行動などにお役立てください。
「水逆」其實就是 水星逆行（Mercury retrograde） 的簡稱。 水星逆行為一種天文景象，一年中大約會發生 3 到 4 次，每一次的周期約 20 天左右。 水星逆行是由於水星公轉週期與地球不同的緣故，從地球觀察時， 水星就像「正在後退」 一樣，實際上水星並非真的逆行。 內容目錄 水逆是什麼？ 水星為什麼會逆行？ 星座命盤中的水逆 只有水星會逆行嗎? 行星逆行查詢表 水逆的影響 古代也有行星逆行？ 什麼是熒惑守心？ 為什麼你覺得水逆準？ 占星學中的水逆是什麼 水逆、金逆、火逆解釋 水逆與運勢的關係 水逆出生的人會很衰？ 本篇推薦書單
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算：. 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985 ...
化气格共有五种，即甲己化土格，乙庚化金格，丙辛化水格，丁壬化木格及戊癸化火格。 以上五种格局，仅有甲己化土及乙庚化金仍保留原来之性质，其余三种均完全改变其物理性质。 以下介绍五种化气格成格与否之共通条件以及各化气格之特点。 务请读者细心精读与理解，否则难以正确了解化格之真意。 1、化气格成立与否先决条件是月令之气，天干有五合，同时又是化神当令之月令者，才可以列为化气格，地支虽然合会成方局，但若没有得到月令之气者，纵使可以勉强算是化气格，但富贵程度就逊多了。 2、化神如果不旺也不能入化格，同时命局中如见到克化神之物者，则不能列入化格。 不过，此克化神之字如果仅有一个，虚浮天干或势弱又遭克合之时，则可勉强列为假化格。 不过这种假化格局必须运助方能成就富贵。
有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。 古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。
瞭解那個場所是被歸類在哪一類：甲~戊類、顯著滅火困難、一般滅火困難、其他滅火困難 一一檢視應設、免設哪些設備：滅火、警報、避難逃生、消防搶救上必要設備 確認必須設置的設備以後，再依照那個設備的各種要求、規範，確認設置的數量、位置、材質等細節內容 在沒有看過設備實體、沒有真正到過各種場所的狀況下，要讀懂設置標準超過 200 條的法規，對初學者來說相當困難，因此推薦你讀的是陳火炎的 各類場所消防安全設備設置標準解說
南投地名由來，源自 平埔族 洪雅族 支族 阿立昆族 （Arikun） 族語 「Ramtau」，即以 臺語 音譯為「南投」 [2] 。 《諸羅縣志》:「虎尾之北有 大武郡山 ，東為南投山，內社二，溪南為南投，溪北為北投」，故得名「南投」。 而北投指今 草屯鎮 （古 北投堡 ）。 南投在 明鄭時期 屬 天興縣 （註：今臺南市以北均屬之），後屬北路安撫司。 1683年（清康熙二十二年）隸屬於 福建省 臺灣府 諸羅縣 。 1723年（雍正元年）增設 彰化縣 ，該縣隸屬之。 至1759年（乾隆二十四年）彰化縣於南投正式設縣丞，此為南投縣有政教之始。
神像移位
